Tarih:31 Ağustos 2022
Yer:İstanbul
Etkinliğimiz ücretsizdir
**Katılım ve detaylı bilgi için sağ alt köşedeki workshopix mesaj gönder kutusunu kullanabilirsiniz.
İçerik:
Işığın Mücevherleri olarak Raja Yoga çalışmalarına sizleri de davet ediyoruz. Meditasyon çalışmalarımız beş klesha üzerine devam ediyor. Diğer tüm engellerin nedeni, ister gizli, ister ortadan kaldırılma sürecinde, ister üstesinden geliniyor, isterse tam olarak çalışıyor olsun, cehalettir. (avidya)” (Sutra 2:4)
Diğer tüm engellerin ortaya çıktığı alan cehalettir. İnsan ruhu, araçlarıyla, onların yarattığı düşünce ve arzularla özdeşleşir, çünkü daha iyisini bilemez. Cehalet, insanın ruhsal çıkmazının ve çektiği acının temel nedenidir. Raja Yoga öğrencileri teorik olarak üstesinden geldiler, gerçek ruhsal doğaları hakkında bilgisizler. Bunun artık günlük bilinçte yerleşik bir gerçek haline gelmesi gerekiyor. (LOS başka bir deyişle LH).
Cehalet, kalıcı, saf, mutlu Öz'ü - süreksiz, saf olmayan, acı verici ve öz olmayanla karıştırıyor. (Sutra 2:5). Bu ayet, cehaletin son prangalarının atıldığı arhatlık durumuna kadar, vahşi aşamadan araya giren tüm koşullara kadar her insanın durumunu özetlemektedir. Kötülüğün var olmasının nedeni, bencilliğin ve her türlü kişisel arzunun açık olmasının nedeni, biçimin kendisinin sınırlandırılması, avidya veya cehalet olan büyük temel koşulda bulunur. (LOS 129)
Avidya, hem Budizm'de hem de Hinduizm'de yanılgı veya cehaleti belirtmek için kullanılan Sanskrit bir terimdir. Bazen “yanlış anlama” olarak tercüme edilir. Budist kavramı, gerçekliğin doğasının yanlış anlaşılması veya Dört Yüce Gerçeğin cehaletidir. Hindu kavramı, Benliğin yanılsaması veya cehaletidir. Vidya'nın (bilgeliğin) tersidir.
**Katılım ve detaylı bilgi için sağ alt köşedeki workshopix mesaj gönder kutusunu kullanabilirsiniz.
Tarih:31 Ağustos 2022
Yer:İstanbul
Etkinliğimiz ücretsizdir
**Katılım ve detaylı bilgi için sağ alt köşedeki workshopix mesaj gönder kutusunu kullanabilirsiniz.
İçerik:
Işığın Mücevherleri olarak Raja Yoga çalışmalarına sizleri de davet ediyoruz. Meditasyon çalışmalarımız beş klesha üzerine devam ediyor. Diğer tüm engellerin nedeni, ister gizli, ister ortadan kaldırılma sürecinde, ister üstesinden geliniyor, isterse tam olarak çalışıyor olsun, cehalettir. (avidya)” (Sutra 2:4)
Diğer tüm engellerin ortaya çıktığı alan cehalettir. İnsan ruhu, araçlarıyla, onların yarattığı düşünce ve arzularla özdeşleşir, çünkü daha iyisini bilemez. Cehalet, insanın ruhsal çıkmazının ve çektiği acının temel nedenidir. Raja Yoga öğrencileri teorik olarak üstesinden geldiler, gerçek ruhsal doğaları hakkında bilgisizler. Bunun artık günlük bilinçte yerleşik bir gerçek haline gelmesi gerekiyor. (LOS başka bir deyişle LH).
Cehalet, kalıcı, saf, mutlu Öz'ü - süreksiz, saf olmayan, acı verici ve öz olmayanla karıştırıyor. (Sutra 2:5). Bu ayet, cehaletin son prangalarının atıldığı arhatlık durumuna kadar, vahşi aşamadan araya giren tüm koşullara kadar her insanın durumunu özetlemektedir. Kötülüğün var olmasının nedeni, bencilliğin ve her türlü kişisel arzunun açık olmasının nedeni, biçimin kendisinin sınırlandırılması, avidya veya cehalet olan büyük temel koşulda bulunur. (LOS 129)
Avidya, hem Budizm'de hem de Hinduizm'de yanılgı veya cehaleti belirtmek için kullanılan Sanskrit bir terimdir. Bazen “yanlış anlama” olarak tercüme edilir. Budist kavramı, gerçekliğin doğasının yanlış anlaşılması veya Dört Yüce Gerçeğin cehaletidir. Hindu kavramı, Benliğin yanılsaması veya cehaletidir. Vidya'nın (bilgeliğin) tersidir.
**Katılım ve detaylı bilgi için sağ alt köşedeki workshopix mesaj gönder kutusunu kullanabilirsiniz.
